아...이 복잡한 역사를 어떻게 정리해야 할까?
통곡의 벽은 세계사 그리고 종교사의 중심에 서있는 곳이라 할 수 있다.
그동안 내가 이해하는 수준에서 이 통곡의 벽의 역사를 한 번 정리해보겠다.
1. 통곡의 벽 의미의 중심에는 언약궤가 있다 (구약 모세 시대부터~다윗 전까지)
a. 언약궤는 하나님 임재의 상징이다.
- 언약궤는 구약시대부터 하나님께서 임재하는 곳으로 인식되었다. 그 안에는 모세가 계명을 받은 돌판과 아론의 싹난 지팡이가 들어있다. (아론의 지팡이는 여호와께서 제사장인 아론 및 레위지파에게 권위를 주기 위해 지팡이에 살구열매가 피게 하였다.)
- 지성소 중심에 언약궤를 두었고 제사장만이 언약궤를 대면하도록 하였다. 죄 있는 사람은 절대 언약궤를 대면할 수 없기 때문에 제사장이 여기에 들어갈때는 몸에 종을 달았다. 죄를 범한 상태에서 들어가서 죽으면 Alarm사인주려고...
b. 언약궤는 하나님의 임재, 축복, 속죄, 심판의 장소로서 유대인들 신앙의 중심으로 유대인의 신앙에서 뗄레야 땔 수 없는 곳이다.
2. 다윗 때에 번영을 이루면서 이 언약궤를 예루살렘으로 모심 (사무엘상 4장~6장)
a. 그 동안 떠돌이 생활을 하던 유대인들은 이 언약궤를 방치했으며 때로는 전쟁에 갖고 나가 적군에게 빼앗기기도 하였다.
b. 다윗 때에 국가가 융성하자 다윗은 본인만 편하게 지내고 언약궤는 밖에 방치되는 것이 불편했다.
c. 그래서 다윗은 기럇여아림에 방치되어 있었던 언약궤를 예루살렘으로 옮겨오기로 하고 가져오는 길에 춤을 추며 줄거워한다.
d. 그 과정에서 레위인이 아닌 웃사라 언약궤를 터치하다가 즉사하는 일이 생기기도 한다. 그 이후 오벧야돔의 집에 잠깐 두었는데 그의 집이 축복을 받았다. (모두 언약궤의 특성, 하나님의 임재, 축복, 속죄, 심판이 Still valid하다는 것을 보여주는 사건)
3. 다윗이 언약궤를 모실 성전 건축을 선지자 나단에게 제안함 (사무엘상 7장)
a. 다윗이 나단에게 성전 건축을 제안함.
b. 선지자 나단이 하나님께 물어봤는데 다윗의 제안이 거절당함
c. 정확한 메시지는 "OK 성전 건축 동의하고 축복해줄께 그러나 다윗 너가 왕일 때는 아냐~"
d. 그 고귀한 뜻에 감동하여 여호와께서는 다윗 언약을 주심 (아래 글)
| (삼하 7:8) | 그러므로 이제 내 종 다윗에게 이와 같이 말하라 만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 내가 너를 목장 곧 양을 따르는 데에서 데려다가 내 백성 이스라엘의 주권자로 삼고 |
| (삼하 7:9) | 네가 가는 모든 곳에서 내가 너와 함께 있어 네 모든 원수를 네 앞에서 멸하였은즉 땅에서 위대한 자들의 이름 같이 네 이름을 위대하게 만들어 주리라 |
| (삼하 7:10) | 내가 또 내 백성 이스라엘을 위하여 한 곳을 정하여 그를 심고 그를 거주하게 하고 다시 옮기지 못하게 하며 악한 종류로 전과 같이 그들을 해하지 못하게 하여 |
| (삼하 7:11) | 전에 내가 사사에게 명령하여 내 백성 이스라엘을 다스리던 때와 같지 아니하게 하고 너를 모든 원수에게서 벗어나 편히 쉬게 하리라 여호와가 또 네게 이르노니 여호와가 너를 위하여 집을 짓고 |
| (삼하 7:12) | 네 수한이 차서 네 조상들과 함께 누울 때에 내가 네 몸에서 날 네 씨를 네 뒤에 세워 그의 나라를 견고하게 하리라 |
| (삼하 7:13) | 그는 내 이름을 위하여 집을 건축할 것이요 나는 그의 나라 왕위를 영원히 견고하게 하리라 |
| (삼하 7:14) | 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리니 그가 만일 죄를 범하면 내가 사람의 매와 인생의 채찍으로 징계하려니와 |
| (삼하 7:15) | 내가 네 앞에서 물러나게 한 사울에게서 내 은총을 빼앗은 것처럼 그에게서 빼앗지는 아니하리라 |
| (삼하 7:16) | 네 집과 네 나라가 내 앞에서 영원히 보전되고 네 왕위가 영원히 견고하리라 하셨다 하라
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4. BC 1004년 제 1성전 완공: 솔로몬이 성전 건축을 완성함 (역대하 6장)
a. 7년간의 대공사를 통해 엄청 정성스럽게 지었음
- 레바논 수입산 나무, 석재는 건축현장에서 공구 소리 들리지 않게 외부 채석장에서 옮겨옴
b. 성전 건축을 완성하고 하나님께서 복을 주심
6:1 그때에 솔로몬이 가로되 여호와께서 캄캄한데 계시겠다 말씀하셨사오나
6:2 내가 주를 위하여 거할실 전을 건축하였사오니 주께서 영원히 거하실 처소로소이다 하고
6:3 얼굴을 돌이켜 이스라엘의 온 회중을 위하여 축복하니 때에 이스라엘의 온 회중이 서 있더라
6:4 왕이 가로되 이스라엘 하나님 여호와를 송축할지로다 여호와께서 그 입으로 나의 부친 다윗에게 말씀하신 것을 이제 그 손으로 이루셨도다 이르시기를
6:5 내가 내 백성을 애굽 땅에서 인도하여 낸 날부터 내 이름을 둘 만한 집을 건축하기 위하여 이스라엘 모든 지파 가운데서 아무 성읍도 택하지 아니하였으며 내 백성 이스라엘의 주권자를 삼기 위하여 아무 사람도 택하지 아니하였더니
6:6 예루살렘을 택하여 내 이름을 거기 두고 또 다윗을 택하여 내 백성 이스라엘을 다스리게 하였노라 하신지라
6:7 내 부친 다윗이 이스라엘 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있었더니
6:8 여호와께서 내 부친 다윗에게 이르시되 네가 내 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있으니 이 마음이 네게 있는 것이 좋도다
6:9 그러나 너는 그 전을 건축하지 못할 것이요 네 몸에서 낳을 네 아들 그가 내 이름을 위하여 전을 건축하리라 하시더니
6:10 이제 여호와께서 말씀하신 대로 이루시도다 내가 여호와의 허하신 대로 내 부친 다윗을 대신하여 일어나서 이스라엘 위에 앉고 이스라엘 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축하고
6:11 내가 또 그 곳에 여호와께서 이스라엘 자손으로 더불어 세우신 언약 넣은 궤를 두었노라
5. 바벨론 느부갓네살의 침공으로 성전이 무너지고 유대인 디아스포라가 시작됨 (역대한 5~6장, BC 588년)
a. 바벨론은 강압 정책으로 유대인들을 강제 이주 시킴
b. 뿔뿔이 흩어졌으나 디아스포라 공동체를 형성하여 민족성 유지함
6. 바벨론이 망하자 스룹바벨 주도하에 성전 재건축 시작 (스가랴 및 느헤미아)
a. 페르시아가 바벨론을 멸망시킴
b. BC 538년 페르시아 고레스 왕이 유대인들 집에 가도 좋다고 허락함
c. BC 515년 2차에 걸친 재건축 끝에 재건축 성전, 일명 스룹바벨 성전 건축 완료
7. 로마시대 분봉왕 헤롯왕이 유대인의 환심을 사기 위해 증축함. 일명 헤롯 성전 (BC20년 착공 AD 63년 완공)
a. 이 헤롯왕은 예수님 탄생시 아기들을 싹 죽이라고 명령한 그 헤롯 맞음
b. 무려 46년에 걸쳐 화려한 성전을 지음. 그 이유는 유대인 환심 사기
c. 기존 스룹바벨 성전의 업그레이드 버전. 재건축은 아니고 증축 리모델링.
d. 지금 남아있는 통곡의 벽은 헤롯 성전 서쪽 남은 벽임
8. 로마 티투스 장군이 다시 부셔버림 (AD 70년)
a. 헤롯 성전은 단 7년 동안만 존속하였음
b. AD 66년 유대독립전쟁이 발발하여 유대 지방에서 로마제국에 대항한 전쟁이 세번 있었음
c. 그 과정에서 AD 70년 티투스의 로마군이 예루살렘을 함락시키고 성전을 불태움.
d. 전쟁이 끝나자 로마 제국은 유대인들을 노예로 삼고 전 세계로 흩어져버림.
(참고로 벤허 스토리가 딱 이 때이다. 남성들을 속주의 노예로 삼아 검투사를 시켜서 맹수의 먹이로 처리해버림)
9. 이슬람 우마이야 왕조가 점령하고 이슬람 사원인 알 아크사 사원과 황금돔 사원을 세움
